17岁康克清嫁给43风朱德 称长征如散步
长征中有一条规定，女红军跟丈夫每周只能有一天在一起，但落实这个规定时有一个例外，那就是朱德及其23岁的妻子康克清。在长征中，他们几乎一天没分开过，康是战士、优秀的射击手，身带两枝手枪和一枝毛瑟枪。有时她肩扛三四枝步枪，以帮助劳累的战士，从而做出了表率。康克清是渔民的女儿，身体健壮。1929年1月，就在朱、毛撤离井冈山之前，她在井冈山与朱德结了婚，当时她才17岁。朱德这时已43岁。朱的原妻伍若兰是一位革命妇女，已于1928年遭国民党杀害。康克清从15岁起就一直在井冈山战斗。像大多数妇女一样，她分到了一匹马，但她很少骑。她背着额外的枪支徒步行军。长征结束后，她对海伦。斯诺说，她觉得长征并不十分艰难，“就像每天出去散散步一样”。
美国作家哈里森·索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》一书中写道：
“长征结束后，她（指康克清）对海伦·斯诺说，她觉得长征并不十分艰难，‘就像每天出去散步一样’。”
岁月流逝了近半个世纪，康克清对于长征的感受，却一直没有改变。1984年11月2日，康克清在接受索尔兹伯里采访时说：“我确实对海伦·斯诺说过，长征就像在野外散步一样。”对此，索尔兹伯里这样评述：
“在她的同伴中，不论是男的还是女的，与她有同感的人却并不多，大多数认为长征是一次艰巨而又危险的行动，自始至终都是如此。”
言为心声。长征本是“一曲人类求生存的凯歌”，“是考验中国红军男女战士的意志、勇气和力量的人类伟大史诗”。历时整整两年的艰苦长征，不仅要在与围追堵截的国民党几十万大军浴血奋战中求得生存，还要在极其艰难困苦的雪山草地、饥寒交迫的境况下求得生存，这在中外战争史上以及人类迁徙史上都是罕见的。然而，康克清的“长征就像散步”之说，却别具一格，独领风骚。乍一听，很是奇怪，百思不得其解。如此艰苦卓绝的长征，在她的心目中却变得这样轻松愉快，居然像游山玩水一般“在野外散步”。
长征途中，康克清事实上也吃够了苦头，饱受疾病折磨，尤其是恶劣的自然环境之苦。艰苦而又曲折的漫漫征途，怎么说也不会“像在野外散步一样”！康克清也曾这样述说：
“我想在长征中，最困难的地方该是四川的卓克基和毛尔盖。在这两个地方，我们一点儿吃的东西都没有，只好用生麦、青草和树皮充饥。……在草原上，蛮子的骑兵时作袭击，我们的战士又因天气奇冷，不能发挥战斗能力，在这时候，许多身体衰弱的都死去了。”
这一段口述实录，指的是1935年7月，红一、四方面军懋功会师后，由两河口爬雪山到卓克基，再由卓克基经黑水芦花到毛尔盖，部队连日在人烟稀少的藏民地区艰苦行军，时值青黄不接之际，粮食奇缺，指战员受到严重的饥饿威胁。当时，两个方面军总共十几万人马，先后在这一地区滞留多日，有的长达一个半月之久。为了筹足过草地的食物，红军总司令部不得不命令各部队收割藏民的青稞，以筹备足够的粮秣。那些尚未完全成熟而勉强可以割来食用的青稞，“上自朱德总司令，下至炊事员、饲养员，都一齐动手，参加割麦的运动”，朱德“不仅同战斗员一样割麦和打麦子，并且割下以后从一二十里远的地方，挑五六十斤回来”。
为了谋求数万大军的生存，朱德不只是以身作则收割青稞，他还组织了一个“野菜调查小组”，带领大家到野外寻找一些认识的、可吃的野菜，采集回来，洗干净，煮着吃。同时又动员大家去找挖野菜，以弥补粮秣不济之急。1936年继续长征北上时，朱德还曾组建了一个“野菜委员会”，吸收医务、炊事人员和当地老农参加，由他亲自领导带队，寻找出可供食用的野菜20多种，并编写成《吃野菜须知》的小册子发至连队。同时要求基层连队组织成立了野菜组、捕鱼组、打猎组，想尽一切办法同饥饿作斗争。他还身体力行，带头撕羊毛、捻毛线、织毛衣毛袜等御寒衣物，千方百计地克服自然环境所造成的困难，战胜康藏高原上的风雪严寒。
跟随朱德南下川康边的康克清，当时也摆脱不了饥寒交迫的艰难困境。先后两次翻越夹金山的情景，就足以使她感受到长征中的辛酸苦辣。1935年6月，第一次翻越夹金山时，由于高原反应严重，她是在李伯钊等人的扶助下，双手拉着一头骡子的尾巴，一路上摇摇晃晃、跌跌撞撞，总算是翻过积雪茫茫的夹金山。第二次翻越夹金山时，正是1936年初春时节，高原上冰天雪地，冷得出奇。红军在向甘孜地区转移的途中，经达维、懋功至丹巴，翻越终年积雪的夹金山。不巧的是，康克清这时突然病倒了，一连数日高烧不退，昏迷不醒，一步也不能走动。更为严重的是，张国焘的一个亲信要将她留在当地的一户老百姓家中，名义上说是照顾她“休息养病”，实际上是要将她与总司令彻底分开，排除出红军的战斗队列。在此危急关头，多亏肖成英骑马送信给朱德，这才将她从危难中挽救出来。朱德决定让她跟着部队走，走不动就抬，用担架抬着走。翻越夹金山时，因为山路陡峭冰雪载道而不能抬担架，可她又昏昏沉沉、虚弱无力，也不能骑乘牲口，无奈之下，就只好采取马拉雪橇的办法，让她躺在担架上，由一头骡子拖着翻过了夹金山。过了夹金山，又以同样的方法，翻过了丹巴至道孚之间更为高峻艰险的，被当地藏民称为“神山”的折多山主峰党岭。
仅此而言，能说康克清没有吃过“爬雪山过草地”之苦，“像在野外散步一样”轻松愉快吗？而康克清，却怀着十分乐观的心态，一面以革命者无所畏惧的战斗精神，沉着冷静应对眼前的艰难困境、凶险敌情；一面又以坚定的信念和快乐的情趣，在行军沿途观察和欣赏美好的风光景色。
康克清曾向索尔兹伯里坦然相告：“我很善于走路和骑马。我总走在一群人前面几十米，这群人中有蔡畅和几位留过学的党员。他们整天谈论他们的经历，谈论在国外的学习情况，吃过的好东西以及去过的地方。他们每天谈呀，笑呀，还开玩笑。和他们在一起感到鼓舞。他们不断地说笑，有时还唱《马赛曲》。我确实对海伦·斯诺说过，长征就像在野外散步一样。与这么多有意思的人在一起，我还能说什么呢？”
如此轻松愉快的切身感受，这般美好有趣的生动体验，从而形成那样一句别开生面的长征绝唱。
红军爬雪山过草地的艰苦情景，对朱德来说，也别有一番滋味在心头。在长征路上，朱德身体强健，一路上就没病过，他“只有一个担子，一个人，一匹马，一个马夫，四个特务员。每天差不多是走一半路，骑一半马。人还是感觉得很爽快，不感觉如何愁闷”。他“没有坐过担架，一直到草地，才害了一次感冒病，坐了五里的担架，坐得不舒服，就下来骑马了”。他的“脑筋也是与身体相同，问题就从来没有放松过，处处想得到，也想得远。就是怎样困难，也解决得开。从来就没有认为什么是没有办法的，相当的有点乐观主义”。
感觉“很爽快”也好，不觉得“愁闷”也罢，都归结于“乐观主义”这一根本因素。他“处世，对人也是乐观的”。他的乐观主义，在对过草地的赞美中抒发得淋漓尽致。他认为“死气沉沉的样子，是过不去草地的”，“在草地上，生活上，那可以说是人生极大的最艰苦的阶段了。但我觉得是很有味道”！总司令不禁这样自述：“当过草地的时候，大家都认为是困难极了。我还认为是很好玩的。有草有花，红的花，黄的花，都很好看。几十里地里都是，还有大的森林和树木。草又是青青的，河流在草地上弯弯曲曲的，斜斜的一条带子一样，往极远处拐了去……牛羊群在草地里无拘束，也是极有趣的。也许因为我自己带着乐观性吧！”
朱德的思想原动力，乃是革命的乐观主义——乐以忘忧，乐天知命，乐此不疲，乐在其中。愉快喜悦的一个“乐”字，既是乐天派人物性格的生动体现，也是革命英雄气概和长征精神的一个方面。朱德两年间三过草地，他一面割青稞、挖野菜、捻毛线、织毛衣以求生存；一面又以自己的乐观性观摩和享受大自然的秀美风光，草地上的自然美景也在吸引、激励和鼓舞着他前进的脚步。
在美国女作家尼姆·威尔斯的笔下，“康克清是最令人感兴趣的人物”，她“一见到康克清就有好感”：“她的性格惹人喜爱，圆圆的脸盘，容貌端正秀丽，长着一双浅褐色的杏仁眼和一排整齐洁白的牙齿”，“她的身材高于一般人，体格健壮匀称，举止沉着稳重。……她是健美的化身，晒黑了的脸上和红润的双颊上光华常在，流露出诚挚的神情”。这位长征过来的总司令夫人，她不只是以“诚挚的神情”道出了长征对于她如同长途“散步一样”的绝唱，同时也揭开了之所以有此绝唱的内在根源：
“朱德给我的影响非常大，不过，他不仅是影响我一个人……”
终于道破了天机，揭开了一个不可理解的谜团。康克清的长征“散步”之说，原是从朱德的乐观精神潜移默化而来的，正好应了“夫唱妇随”这一成语。朱德在长征中的言传身教，不只是落实在她的行动中，同时也渗透在她的思想灵魂深处。从她对于长征的感受和回忆中，同样也使人看到红军总司令老当益壮的伟大身影。当然，朱德总司令的影响力量之大，不仅限于康克清一个人。
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